Искушение Христа и логические парадоксы

Есть ли смысл в парадоксах?
И да, и нет.
Как исполнение, нет. Как показатель бессмысленности, да.
Есть Парадокс Всемогущего Бога и есть Искушение Господа Иисуса Христа в пустыне.
Что общего между ними? Есть ли какая связь?
И парадокс и искушения, есть логические свойства построения мышления.
Парадокс это логическое мышление. Любая логика это дорога к парадоксу, то есть тупику, в который она в своих свойствах и загоняет мышление. Парадокс, что-то вроде аппендикса, который если не вырезать, можно погибнуть.
Парадокс Всемогущего, задача поставить мышление в тупик. Может это показаться забавным развлечением думающих философов, но кончается это самоубийством. Самое неприятное в том, что те, кто именно и заканчивает свою жизнь самоубийством, в большинстве случаев потому, что поставлены своим мышлением в тупик безвыходного положения.
Что привело его в этот тупик? Люди? Обстоятельства? Но, именно логика одного, поставила логику другого в положение безвыходности. То есть это и была задача, довести до самоубийства. Неважно, что сделал бы загнанный в угол, он теряет всё.
Как и парадоксе Всемогущего. Какое бы не было решение, смысл один, самоубийство.
Кто, то скажет, что это всего лишь головоломка. Вот именно, головоломка логикой.
Вся проблема в том, что весь мир строит свою жизнь этим мышлением логического свойства самоубийц. Просто потому, что убивают друг друга.
Вот это и сравните с искушением Иисуса Христа в пустыне, дьяволом. Что он делал? Искушал, чтобы Сын Бога, совершил самоубийство. Чем искушал? Логическим парадоксом.
Логика и есть мышление дьявола и владеть парадоксом его оружие, чтобы искушать, извратить и погубить. Сначала оболгать, чтобы отрезать «отход», потом нанести смертельный вопрос.
«А этот всемогущий ничего не может и только обманывает всех, объявляя себя богом. Вот даже в писании сказано, упадёшь, ангелы подхватят тебя. Покажи, если ты сын всемогущего».
Логично? Вот именно, логично. Вроде как безвыходное положение. Оболганный должен оправдаться.
Чем бы закончилось? Правильно, самоубийством.
Логически это парадокс. Логика одного, ставит мышлением в безвыходное положение, мышление логического построения другого в тупик необратимого исполнения.
Почему Иисус Христос этого не сделал?
Так у Господа иное построение мышления — мышление смыслом или смысловым мышлением.
Проблема логики в том, что логика бессмысленна для смысла жить. Если она выстраивает свою конструкцию понимания, то объясняет результат логичностью. Не смыслом, а именно логичностью. Но, для убедительности, конечно же припишет это неким «смыслом», которого здесь и близко нет. Получается логический псевдосмысл. Некий «смысл» построенный на расчёте и выгоде, то есть на логике дьявола собственного интереса.
В чём псевдосмысл дьявола, искушая Сына Божьего? Стать антихристом. То есть заменить Иисуса Христа. Именно это и понятно, если видеть в логике самого дьявола, обман логического мышления, загона в тупик парадокса. Обман становится виден не логике, а тому, Кто смотрит на это смыслом.
Если послушать дьявола, то это уже слушать не писание, а дьявола. То есть, если исполнить предложенное, то это исполнение не писания, а именно дьявола. Исполнивший дьявольское искушение не Сын Божий, а самозванец. В Писании, можно найти, как обвинения, так и оправдание. Как обвинить, но и как оправдаться. Писание можно читать логикой, но нужно читать смыслом.
Всё писание это смысл жить. Если писание применять, как орудия заклеймить, осудить, наказать, то это и есть логика дьявола. Всё Писание говорит только, как мышление смысла жить. Даже если говорится об умирании ради Христа, оживёт в Царстве Бога и на суд не приходит.
Логика это мышление собственного интереса. Например стать богами самим. Итог, смерть.
Смысл, мышление наследовании жизни.
Парадокс Всемогущего показывает сущность дьявольского обмана в исполнении.
Но смысл в том, что Всемогущего не в том, что он может, а именно в том, что он может этого не делать и нет никого, кто мог его заставить сделать бессмысленное.
Может человек сделать оружие, которым убьёт себя? Нет проблем! Но, если человек слаб, ему придётся придумывать такое оружие защиты. Чтобы убить, нужна логика оправдания.
У смысла жить, только один аргумент, не убивать.
Господь понимал, что исполнив парадокс псевдоправды в писании, погибель, а не доказательство.
Бог вообще не доказывает себя именно по тому, что любое доказательство Себя, искушение дьявола.
Не искушайтесь Богом, говорит Господь. Нет нужды доказывать Бога, но есть прославление собой Бога. Единственная возможность прославить это упразднить смерть, способностью мышлением отличить дьявольскую псевдоправду от исполнения Божьего Замысла. Человек способен стать Богом.
Прославить Бога, учиться мыслить смыслом, построением смыслового мышления.
Смысл искушения в пустыне в том, Господь не делает того, что предлагает ему дьявол.
Он не гадает какую цитату из Писания противопоставить. Господь Сам Писание. Писание Его мышления. Мышление Господа это смысл, которым и написано Писание.
Зачем такое предложение? Кем может быть сделано такое предложение?
Люди ошибаются, что Господь видит дьявола. Поэтому они сами думают, что если бы они были на месте Христа, то легко бы послали его куда подальше. Но, проблема людей в том, что они уже во власти дьявола ибо они строят своё мышление дьявольской логикой собственного интереса.
В том и проблема человеческого мышления, что дьявол рядом, а увидеть его не могут. Логика двулика и проблема именно в том, что как монетка подвешенная на ниточке, может вращаясь оборачиваться к человеческому мышлению, любой стороной, представляясь, одной стороной добра, одновременно являясь и стороной зла. Искушая и извращая, говорить правду, чтобы погубить.
Сказка про Маркиза Карабаса и Кота в сапогах, где кот искушая людоеда предлагает ему превратиться (оборотиться) сначала огромным львом, а потом стать маленькой мышкой, доказывая своё волшебство, Карабас становится легкой добычей кота.
То же самое происходит и в пустыне и в парадоксе.
Логика против смысла.
Проблема современного мира в том, что она практически загнала себя в логический парадокс.
Логика псевдо всемогущества. Заставить врага совершить самоубийство.
Невозможностью победить силой оружия, заставить сделать логическую ошибку.
Логика дьявола в том, что он полагал, что заставив Всемогущего сделать самоубийство, предъявить права Всемогущего. То бишь заменить Всемогущего собой, ибо он сам Его победил.
Вся проблема в том, что погубив Всемогущего, создавшего всё, кроме зла, он становиться никем и ничем.
Та же логика извратила и его мышление, посчитав, что если он, дьявол, не был создан Богом, то значит, он сам по себе и существует независимо от Бога. Убрать Бога, богом станет он. Логично?
Да. Есть ли в этом смысл? Нет. Погубив всемогущего, погибаешь сам, ибо погибает и то, что Им создано, и то, в чём дьявол хотел господствовать – вселенная и человечество.
Другая логическая конструкция в том, что если Всемогущий, вне зависимости от вселенной, то погубив типа «всемогущего», он заменив его, сам сможет покинуть конечность тварного мира.
Логично? Логично. А смысл? Нет, его нет. Ибо погубив «всемогущего», погибает и то некое пространство, где вроде обитает Всевышний. Всемогущий и есть Сам То пространство, которое и имеет смысл, как состояние Любви, Радости и Смысла Жизни.
Проблема дьявола в том, что он лжец. А это проблема лжи в том, что дьяволу этого постичь невозможно ибо лжец и самому себе.
Говорят, что есть тайна Божественного промысла.
Но, нет никакой тайны. Есть логика, которой не дано познать Истину.
Человеку невозможное, возможно Богу.
Господь это единое состояние человека и Божественной мысли.

Есть ли смысл в парадоксах?
И да, и нет.
Как исполнение, нет. Как показатель бессмысленности, да.
Есть Парадокс Всемогущего Бога и есть Искушение Господа Иисуса Христа в пустыне.
Что общего между ними? Есть ли какая связь?
И парадокс и искушения, есть логические свойства построения мышления.
Парадокс это логическое мышление. Любая логика это дорога к парадоксу, то есть тупику, в который она в своих свойствах и загоняет мышление. Парадокс, что-то вроде аппендикса, который если не вырезать, можно погибнуть.
Парадокс Всемогущего, задача поставить мышление в тупик. Может это показаться забавным развлечением думающих философов, но кончается это самоубийством. Самое неприятное в том, что те, кто именно и заканчивает свою жизнь самоубийством, в большинстве случаев потому, что поставлены своим мышлением в тупик безвыходного положения.
Что привело его в этот тупик? Люди? Обстоятельства? Но, именно логика одного, поставила логику другого в положение безвыходности. То есть это и была задача, довести до самоубийства. Неважно, что сделал бы загнанный в угол, он теряет всё.
Как и парадоксе Всемогущего. Какое бы не было решение, смысл один, самоубийство.
Кто, то скажет, что это всего лишь головоломка. Вот именно, головоломка логикой.
Вся проблема в том, что весь мир строит свою жизнь этим мышлением логического свойства самоубийц. Просто потому, что убивают друг друга.
Вот это и сравните с искушением Иисуса Христа в пустыне, дьяволом. Что он делал? Искушал, чтобы Сын Бога, совершил самоубийство. Чем искушал? Логическим парадоксом.
Логика и есть мышление дьявола и владеть парадоксом его оружие, чтобы искушать, извратить и погубить. Сначала оболгать, чтобы отрезать «отход», потом нанести смертельный вопрос.
«А этот всемогущий ничего не может и только обманывает всех, объявляя себя богом. Вот даже в писании сказано, упадёшь, ангелы подхватят тебя. Покажи, если ты сын всемогущего».
Логично? Вот именно, логично. Вроде как безвыходное положение. Оболганный должен оправдаться.
Чем бы закончилось? Правильно, самоубийством.
Логически это парадокс. Логика одного, ставит мышлением в безвыходное положение, мышление логического построения другого в тупик необратимого исполнения.
Почему Иисус Христос этого не сделал?
Так у Господа иное построение мышления — мышление смыслом или смысловым мышлением.
Проблема логики в том, что логика бессмысленна для смысла жить. Если она выстраивает свою конструкцию понимания, то объясняет результат логичностью. Не смыслом, а именно логичностью. Но, для убедительности, конечно же припишет это неким «смыслом», которого здесь и близко нет. Получается логический псевдосмысл. Некий «смысл» построенный на расчёте и выгоде, то есть на логике дьявола собственного интереса.
В чём псевдосмысл дьявола, искушая Сына Божьего? Стать антихристом. То есть заменить Иисуса Христа. Именно это и понятно, если видеть в логике самого дьявола, обман логического мышления, загона в тупик парадокса. Обман становится виден не логике, а тому, Кто смотрит на это смыслом.
Если послушать дьявола, то это уже слушать не писание, а дьявола. То есть, если исполнить предложенное, то это исполнение не писания, а именно дьявола. Исполнивший дьявольское искушение не Сын Божий, а самозванец. В Писании, можно найти, как обвинения, так и оправдание. Как обвинить, но и как оправдаться. Писание можно читать логикой, но нужно читать смыслом.
Всё писание это смысл жить. Если писание применять, как орудия заклеймить, осудить, наказать, то это и есть логика дьявола. Всё Писание говорит только, как мышление смысла жить. Даже если говорится об умирании ради Христа, оживёт в Царстве Бога и на суд не приходит.
Логика это мышление собственного интереса. Например стать богами самим. Итог, смерть.
Смысл, мышление наследовании жизни.
Парадокс Всемогущего показывает сущность дьявольского обмана в исполнении.
Но смысл в том, что Всемогущего не в том, что он может, а именно в том, что он может этого не делать и нет никого, кто мог его заставить сделать бессмысленное.
Может человек сделать оружие, которым убьёт себя? Нет проблем! Но, если человек слаб, ему придётся придумывать такое оружие защиты. Чтобы убить, нужна логика оправдания.
У смысла жить, только один аргумент, не убивать.
Господь понимал, что исполнив парадокс псевдоправды в писании, погибель, а не доказательство.
Бог вообще не доказывает себя именно по тому, что любое доказательство Себя, искушение дьявола.
Не искушайтесь Богом, говорит Господь. Нет нужды доказывать Бога, но есть прославление собой Бога. Единственная возможность прославить это упразднить смерть, способностью мышлением отличить дьявольскую псевдоправду от исполнения Божьего Замысла. Человек способен стать Богом.
Прославить Бога, учиться мыслить смыслом, построением смыслового мышления.
Смысл искушения в пустыне в том, Господь не делает того, что предлагает ему дьявол.
Он не гадает какую цитату из Писания противопоставить. Господь Сам Писание. Писание Его мышления. Мышление Господа это смысл, которым и написано Писание.
Зачем такое предложение? Кем может быть сделано такое предложение?
Люди ошибаются, что Господь видит дьявола. Поэтому они сами думают, что если бы они были на месте Христа, то легко бы послали его куда подальше. Но, проблема людей в том, что они уже во власти дьявола ибо они строят своё мышление дьявольской логикой собственного интереса.
В том и проблема человеческого мышления, что дьявол рядом, а увидеть его не могут. Логика двулика и проблема именно в том, что как монетка подвешенная на ниточке, может вращаясь оборачиваться к человеческому мышлению, любой стороной, представляясь, одной стороной добра, одновременно являясь и стороной зла. Искушая и извращая, говорить правду, чтобы погубить.
Сказка про Маркиза Карабаса и Кота в сапогах, где кот искушая людоеда предлагает ему превратиться (оборотиться) сначала огромным львом, а потом стать маленькой мышкой, доказывая своё волшебство, Карабас становится легкой добычей кота.
То же самое происходит и в пустыне и в парадоксе.
Логика против смысла.
Проблема современного мира в том, что она практически загнала себя в логический парадокс.
Логика псевдо всемогущества. Заставить врага совершить самоубийство.
Невозможностью победить силой оружия, заставить сделать логическую ошибку.
Логика дьявола в том, что он полагал, что заставив Всемогущего сделать самоубийство, предъявить права Всемогущего. То бишь заменить Всемогущего собой, ибо он сам Его победил.
Вся проблема в том, что погубив Всемогущего, создавшего всё, кроме зла, он становиться никем и ничем.
Та же логика извратила и его мышление, посчитав, что если он, дьявол, не был создан Богом, то значит, он сам по себе и существует независимо от Бога. Убрать Бога, богом станет он. Логично?
Да. Есть ли в этом смысл? Нет. Погубив всемогущего, погибаешь сам, ибо погибает и то, что Им создано, и то, в чём дьявол хотел господствовать – вселенная и человечество.
Другая логическая конструкция в том, что если Всемогущий, вне зависимости от вселенной, то погубив типа «всемогущего», он заменив его, сам сможет покинуть конечность тварного мира.
Логично? Логично. А смысл? Нет, его нет. Ибо погубив «всемогущего», погибает и то некое пространство, где вроде обитает Всевышний. Всемогущий и есть Сам То пространство, которое и имеет смысл, как состояние Любви, Радости и Смысла Жизни.
Проблема дьявола в том, что он лжец. А это проблема лжи в том, что дьяволу этого постичь невозможно ибо лжец и самому себе.
Говорят, что есть тайна Божественного промысла.
Но, нет никакой тайны. Есть логика, которой не дано познать Истину.
Человеку невозможное, возможно Богу.
Господь это единое состояние человека и Божественной мысли.

Мир разумеет самоубийством. (самоубийственная логика или логика самоубийства)

Есть такая нарисованная кем-то картинка, где некто похожий на сатану, борется с кем-то похожим на Иисуса Христа. По всей вероятности, но именно на это и было направлено внимание художника.
Борьба дьявола с тем, кого называют Иисусом Христом.
Не знаю подписи под картинкой или её названия, но очевидно автор хотел обозначить некую значимость соответственно именно сатане, а не тому, Кого называют Господом.
Может задача была не называть Иисуса Христа Господом.
Оставим то, что хотел сделать автор. Ведь он всего лишь посредник. Чей?
Вот и разберёмся.
Картина ведь нарисована не для художника, а для того, кто на неё смотрит.
Кто-то видит глазами, кто-то умом. А кто понимает, тот смыслом.
Прежде всего это отпечаток человеческого мышления.
Понимает ли сам художник, что он рисует? Не важно. Именно о художниках сказано в откровении, что их не станет. То есть, художник это некое воплощение ложных образов, то есть фантазий без способности найти понимание.
Кому нужно такое мышление в ложных образах?
Тому, кто сам отец лжи, то бишь дьяволу.
Но, сейчас это воспринимается как некая норма.
То есть. Есть картинка и что она изображает, дело как бы второстепенное, каждого по способности и по уму.
Так ли это на самом деле?
Можно выстроит некие линии размышлений увиденного на картинке.
Например: борьба добра и зла.
Сразу надо отметить, что последовательность построения слов в предложении, как бы предсказуем. То есть сначала идет «добро», потом уже некий образ «зло».
Не зло борется с добром, а именно добро борется со злом!
Это первая лож, которая выстраивается самим построением мышления. Сразу надо отметить, что это построение логики или логическое мышление.
Как в сказках. Сказки тоже логика. Просто добро должно воевать со злом.
А то, что зло воюет с добром, особо и не заморачиваются.
Слова: атаковать или нападать, защита и оборона. К обоим понятиям можно применить термин бороться или воевать. Вот только война начинается, когда добро противостаёт злу.
То есть надо отделить, кто начинает. Нет проблем определить. Зло всегда начинает первым, ибо добро по некому естеству, начинать нет причин, ибо станет злом.
Кто начинает, тот и зло. Задача зла убедить, что его действия только ответная реакция.
Но, тогда возможно единственно правильное построение мышления, что зло борется с добром.
Тогда можно отвести одну линию построения мышления и весь образ картины меняется. Но, с логической точки зрения, разницы в действиях, будь то нападение или защита, никакой. Просто идёт борьба, война, противостояние двух как бы равных сил, которые и составляют баланс некой гармонии любого развития. В реальности, как определить, что есть зло, а что добро.
Поэтому и появляются подобные картинки — армреслинг не добра и зла, то есть
добра со злом, а персонифицированные образы некого человеческого качества и свойства.
Каждый должен смотря на картину, видеть некую сторону принадлежности.
Каждый видит картину и сам определяет, на какой он стороне.
Но это как на войне.
Есть форма врага, враг.
В реальности, зло будет делать всё, что он друг и союзник и его действия ваша защита.
Новая линия построения мышления, на основе логики, снова строит другую воображаемою картинку понимания.
Во первых, оба персонажа равны.
И снова, значение добра в предложении, логическим мышление ставится первым.
Как бы зло уже не воюет с добром, а именно добро борется со злом.
Если перевести в персонажи, то Христос (сейчас не станем говорить, уместно ли здесь слово Господь) приходит и начинает противопоставлять себя против злобных сил сатанизм-дьяволизма.
Так или иначе, но с сатаной и дьяволом нужно обязательно бороться.
(Значение понимания глагола «бороться» определяется человеческим мышлением с реальностью вооружённого взаимопротивостояния, даже если в неком свойстве типа духовной борьбы, есть переход для обязательного материального подтверждения дубиной по голове.)
Логика строит и понимание того, что это борьба равная.
Самое интересное, что и сама борьба подразумевает силовые методы противостояния. (Неоязычество требует перехода духа внутреннего и невидимого противостояния, в фанатизм реального воплощения силовыми методами видимого воздействия)
Так получается, что зло само по себе, как-то распространилось, и тут приходит Христос с мечом или что-то связанное с чудесным силовым способом магии и начинает восстанавливать равновесие непонятно в чём.
Главное это бесконечная борьба, в которой Христос и Бог, борется с сатаной и дьяволом.
Какие ещё можно придумать линии построения при рассмотрении этой картины.
Любая линия построения мышления, не может увидеть очевидного, если оно строится на логике!
Потому, что строит из того, что явно перед ним, то есть наличие самой картины, которая и выстраивается самим же мышлением, основанным на логике.
Давайте развернём мышление.
На картине изображение двух персонажей.
Но, там есть Личность, которая вне логики.
На картине есть тот, кто строит своё мышление по иному, чем вы.
Даже принимая сторону Христа, вы строите мышление на логике сатаны и дьявола!
Как?
Да очень просто.
Эта картина не для того, чтобы показать «работу» Христа, а для того, чтобы показать ложную значимость дьявола.
Надо понимать.
Господь и дьявол не равносильны и не равнозначны.
Господь это Бог и всё создано Им.
Всё остальное, в том числе сатана и дьявол по отношению к Богу, ничтожны.
Картина логична, но она не имеет смысла.
Картина нарисована, может и как бы верующим, но мышлением сатаны, то есть логикой, которая подчиняется животному инстинкту выживания.
С добрыми или злыми намерениями рисовалась эта картина, не имеет значения, ибо этого и не проповедует Сам Господь Иисус Христос.
Господь не делит людей на добрых и злых, ибо это и есть язычество.
Господь не противостоит сатане, ибо это нонсенс, то есть бессмысленно.
Это сатана, ставит себя в противостояние Господу, как бы делая себя равным Христу.
Помните встречу Господа с дьяволом?
Кто кому противостоял? Рабство, лож, тщеславие, богатство, власть, остались!
Господь и пальцем не пошевелил, чтобы всё это отвоевать у сатаны.
Не в этом Замысел Бога Отца и Учение Христа.
Эта картина лож. И самое интересное, её мог нарисовать очень даже религиозный человек и искренне думающий, что служит Иисусу.
Это можно сравнить с парадоксом «Всемогущий Бог», в котором ставится задача, условие которой, чтобы Бог создал камень, который Сам бы не мог поднять.
Оба решения, как бы проигрышные для Бога, который Всемогущ.
Проблема этого парадокса, что это условие ставит дьявол, Всемогущему Богу.
Но, понимание слова Всемогущий, уже подразумевает, что Бог не просто некая «волшебная палочка», которой только сказал и обязан выполнять.
Постановка Всемогущему Богу условий дьяволом уже безумно и самое главное это бессмысленно, что Бог это будет выполнять.
Смысл Всемогущего Бога в том, что Он может сделать всё, чтобы не совершать самоубийство.
Картина это тот же логический парадокс «всемогущего бога», который хочет навязать дьявол, ставя некие условия, приводящие с самоубийству.
Поэтому учитесь мыслить смыслом, чтобы не попадать в тупики мышления, которые ставит дьявол, условием которого является самоуничтожение.
Сейчас мир живёт этим сатанинским мышлением логики самоубийства, которым дьявол окутал землю человеческого разума.
Что я вижу, когда смотрю на эту картинку?
Да ничего кроме улыбки, ибо она бессмысленна, а попытки дьявола, ставить условия определяются, как обман, оболгать Господа.
Этот мир пришёл к полному непониманию, ибо логическое построение мышления, придумывает собственные смысла добра и зла.
Может кому-то покажется странным, крамолой на установленные нормы и правила, но человеку придётся отказаться от приоритетов логики и разума в ценностях свойств человеческих качеств.
Смысл и смысловое построение мышления стоят выше в эволюционном развитии человеческой личности.
Нет, я не говорю об отказе.
Говорю об определении приоритетов в развитии человека по восходящей.
Логика и разум, разлагают человеческую личность, как забродившее вино.
Да, логическое построение разума, было в приоритете, когда сам мир ещё развивался, от пещеры и до ядерного апокалипсиса.
Но, проблема логики в том, что она не сможет отказаться ядерной войны.
Логика построена на выживании и конкуренции, а она может только одно — убей или пообедают тобой.

Мысль.

Для того, чтобы думать, нужен разум.
Для того, чтобы рассуждать, нужен рассудок.
Для того, чтобы размышлять, нужен мозг.
Для того, чтобы мыслить, нужен Бог.
Для того, чтобы думать, нужна идея.
Для того, чтобы рассуждать, нужна логика.
Для того, чтобы размышлять, нужнен процесс электро-химических реакций.
Для того, чтобы мыслить, нужна вера.